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ऐ है पुरे देश के मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा सभी राष्ट्रों के लिए उपलब्धियों का एक आम मानक के रूप में 10 दिसंबर 1948 महासभा संकल्प 217 ए पर पेरिस में संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा घोषित किया गया।

मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा
मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा (यूडीएचआर) मानव अधिकारों के इतिहास में एक मील का पत्थर दस्तावेज है। दुनिया के सभी क्षेत्रों से विभिन्न कानूनी और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के साथ प्रतिनिधियों द्वारा तैयार किया, घोषणा पत्र सभी लोगों और सभी राष्ट्रों के लिए उपलब्धियों का एक आम मानक के रूप में 10 दिसंबर 1948 महासभा संकल्प 217 ए पर पेरिस में संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा घोषित किया गया। यह पहली बार के लिए, मौलिक मानवाधिकारों सार्वभौमिक संरक्षित किया जाना है, बाहर सेट।

प्रस्तावना
जन्मजात गौरव और मानव परिवार के सभी सदस्यों के बराबर है और अविच्छेद्य अधिकारों की मान्यता दुनिया में स्वतंत्रता, न्याय और शांति का आधार है, जबकि

मानव अधिकारों के प्रति उपेक्षा और अवमानना ​​मानव जाति के विवेक, और मनुष्य के डर से भाषण और विश्वास और स्वतंत्रता की स्वतंत्रता का आनंद और चाहते होंगे, जिसमें एक दुनिया के आगमन पर अत्याचार किया है, जो बर्बर कार्य में हुई है जबकि सर्वोच्च आकांक्षा घोषित कर दिया गया है आम लोगों की,

यह आवश्यक है जबकि आदमी नहीं है, तो, मानव अधिकार कानून के शासन के द्वारा संरक्षित किया जाना चाहिए कि एक अंतिम उपाय के रूप में, अत्याचार और उत्पीड़न के खिलाफ विद्रोह करने के लिय के लिए मजबूर होना

यह देशों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों के विकास को बढ़ावा देने के लिए आवश्यक है, जबकि

संयुक्त राष्ट्र के लोगों के चार्टर में है, जबकि मानव व्यक्ति की गरिमा और मूल्य में और पुरुषों और महिलाओं के समान अधिकारों में, मौलिक मानवाधिकारों में अपने विश्वास की पुष्टि की और सामाजिक प्रगति और जीवन के बेहतर मानकों में बढ़ावा देने के लिए चुना गया है बड़ा स्वतंत्रता,

सदस्य राज्यों को प्राप्त करने के लिए खुद का वादा किया है, जबकि संयुक्त राष्ट्र के साथ सहयोग में, के लिए और पालन मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता की सार्वभौमिक सम्मान को बढ़ावा देने,

इन अधिकारों और स्वतंत्रता की एक आम समझ इस प्रतिज्ञा का पूरा अहसास के लिए सबसे बड़ा महत्व का है, जबकि

अब, इसलिए महासभा, हर व्यक्ति और समाज के हर अंग को ध्यान में लगातार इस घोषणा में रखते हुए, शिक्षण और से प्रयास करेगा कि अंत करने के लिए, सभी लोगों और सभी राष्ट्रों के लिए उपलब्धि का एक आम मानक के रूप में मानव अधिकारों के इस सार्वभौम घोषणा दावा शिक्षा के सदस्य राज्यों को खुद के लोगों के बीच और उनके अधिकार क्षेत्र के अंतर्गत प्रदेशों के लोगों के बीच, दोनों इन अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए और उनके सार्वभौमिक और प्रभावी मान्यता और पालन सुरक्षित करने के लिए, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय प्रगतिशील उपायों द्वारा सम्मान को बढ़ावा देने के लिए।

अनुच्छेद 1।

सभी मनुष्य स्वतंत्र और गरिमा और अधिकारों में बराबर पैदा होते हैं। वे कारण और विवेक के साथ संपन्न हो और भाईचारे की भावना में एक दूसरे के प्रति कार्य करना चाहिए।
मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा
मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा
मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा (यूडीएचआर) मानव अधिकारों के इतिहास में एक मील का पत्थर दस्तावेज है। दुनिया के सभी क्षेत्रों से विभिन्न कानूनी और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के साथ प्रतिनिधियों द्वारा तैयार किया, घोषणा पत्र सभी लोगों और सभी राष्ट्रों के लिए उपलब्धियों का एक आम मानक के रूप में 10 दिसंबर 1948 महासभा संकल्प 217 ए पर पेरिस में संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा घोषित किया गया। यह पहली बार के लिए, मौलिक मानवाधिकारों सार्वभौमिक संरक्षित किया जाना है, बाहर सेट।


प्रस्तावना
जन्मजात गौरव और मानव परिवार के सभी सदस्यों के बराबर है और अविच्छेद्य अधिकारों की मान्यता दुनिया में स्वतंत्रता, न्याय और शांति का आधार है, जबकि

मानव अधिकारों के प्रति उपेक्षा और अवमानना ​​मानव जाति के विवेक, और मनुष्य के डर से भाषण और विश्वास और स्वतंत्रता की स्वतंत्रता का आनंद और चाहते होंगे, जिसमें एक दुनिया के आगमन पर अत्याचार किया है, जो बर्बर कार्य में हुई है जबकि सर्वोच्च आकांक्षा घोषित कर दिया गया है आम लोगों की,

यह आवश्यक है जबकि आदमी नहीं है, तो, मानव अधिकार कानून के शासन के द्वारा संरक्षित किया जाना चाहिए कि एक अंतिम उपाय के रूप में, अत्याचार और उत्पीड़न के खिलाफ विद्रोह करने के लिय के लिए मजबूर होना

यह देशों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों के विकास को बढ़ावा देने के लिए आवश्यक है, जबकि

संयुक्त राष्ट्र के लोगों के चार्टर में है, जबकि मानव व्यक्ति की गरिमा और मूल्य में और पुरुषों और महिलाओं के समान अधिकारों में, मौलिक मानवाधिकारों में अपने विश्वास की पुष्टि की और सामाजिक प्रगति और जीवन के बेहतर मानकों में बढ़ावा देने के लिए चुना गया है बड़ा स्वतंत्रता,

सदस्य राज्यों को प्राप्त करने के लिए खुद का वादा किया है, जबकि संयुक्त राष्ट्र के साथ सहयोग में, के लिए और पालन मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता की सार्वभौमिक सम्मान को बढ़ावा देने,

इन अधिकारों और स्वतंत्रता की एक आम समझ इस प्रतिज्ञा का पूरा अहसास के लिए सबसे बड़ा महत्व का है, जबकि

अब, इसलिए महासभा, हर व्यक्ति और समाज के हर अंग को ध्यान में लगातार इस घोषणा में रखते हुए, शिक्षण और से प्रयास करेगा कि अंत करने के लिए, सभी लोगों और सभी राष्ट्रों के लिए उपलब्धि का एक आम मानक के रूप में मानव अधिकारों के इस सार्वभौम घोषणा दावा शिक्षा के सदस्य राज्यों को खुद के लोगों के बीच और उनके अधिकार क्षेत्र के अंतर्गत प्रदेशों के लोगों के बीच, दोनों इन अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए और उनके सार्वभौमिक और प्रभावी मान्यता और पालन सुरक्षित करने के लिए, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय प्रगतिशील उपायों द्वारा सम्मान को बढ़ावा देने के लिए।

अनुच्छेद 1।

सभी मनुष्य स्वतंत्र और गरिमा और अधिकारों में बराबर पैदा होते हैं। वे कारण और विवेक के साथ संपन्न हो और भाईचारे की भावना में एक दूसरे के प्रति कार्य करना चाहिए।

अनुच्छेद 2।

हर कोई सभी अधिकार पाने का हकदार है और स्वतंत्रता ऐसी जाति, रंग, लिंग, भाषा, धर्म, राजनीतिक या अन्य विचार, राष्ट्रीय या सामाजिक मूल, संपत्ति, जन्म या अन्य स्थिति के रूप में, किसी भी तरह के भेदभाव के बिना, इस घोषणा में उल्लिखित। इसके अलावा, कोई फर्क नहीं यह स्वतंत्र, विश्वास, गैर स्वराज्य या संप्रभुता के किसी भी अन्य सीमा के तहत हो, चाहे एक व्यक्ति अंतर्गत आता है जो करने के लिए देश या प्रदेश की राजनैतिक क्षेत्रीय या अंतर्राष्ट्रीय स्थिति के आधार पर किया जाएगा।
प्रत्येक व्यक्ति को जीवन, स्वाधीनता और वैयक्तिक सुरक्षा का अधिकार है।
प्रत्येक व्यक्ति को जीवन, स्वाधीनता और वैयक्तिक सुरक्षा का अधिकार है।

अनुच्छेद 4।

कोई भी गुलामी या दासता की हालत में न रखा जाएगा, गुलामी और दास व्यापार अपने सभी रूपों में निषिद्ध होगा।

अनुच्छेद 5।

कोई भी शारीरिक यातना या क्रूर, अमानवीय या अपमानजनक व्यवहार या दंड के अधीन किया जाएगा।

अनुच्छेद 6।

हर कोई कानून से पहले एक व्यक्ति के रूप में हर जगह मान्यता का अधिकार है।

अनुच्छेद 7।

सभी कानून के समक्ष समान हैं और कानून का समान संरक्षण के लिए बिना किसी भेदभाव के हकदार हैं। इस घोषणा का उल्लंघन करते हैं और इस तरह के भेदभाव को किसी प्रकार से उकसाया के खिलाफ किसी भेदभाव के खिलाफ समान संरक्षण के हकदार हैं।

अनुच्छेद 8।

हर कोई संविधान या कानून द्वारा उसे दी गई मौलिक अधिकारों का अतिक्रमण करने वाले कार्यों के लिए समुचित राष्ट्रीय अदालतों की कारगर सहायता पाने का अधिकार है।

अनुच्छेद 9।

कोई भी मनमाने ढंग से गिरफ्तारी, हिरासत या निर्वासन के अधीन किया जाएगा।

अनुच्छेद 10।

प्रत्येक व्यक्ति को अपने अधिकारों और दायित्वों के निर्धारण में और उसके खिलाफ किसी भी आपराधिक आरोप का, एक स्वतंत्र एवं निष्पक्ष अदालत द्वारा एक निष्पक्ष और सार्वजनिक सुनवाई के लिए पूर्ण समानता में हकदार है।

अनुच्छेद 11।

वह अपने बचाव के लिए आवश्यक सभी की गारंटी पड़ा है, जिस पर एक सार्वजनिक परीक्षण में कानून के अनुसार दोषी साबित कर दिया जब तक (1) एक दंडात्मक अपराध का आरोप हर कोई अधिकार नहीं है निर्दोष माना जाना है।
(2) कोई भी यह प्रतिबद्ध था जब समय में, राष्ट्रीय या अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत, एक दंडात्मक अपराध का गठन नहीं किया है, जो किसी भी कार्य या चूक के कारण किसी भी दंडात्मक अपराध का दोषी ठहराया जाएगा। और न ही एक भारी जुर्माना दंडात्मक अपराध किया गया था उस समय लागू किया गया था कि एक से लगाया जाएगा।

अनुच्छेद 12।

कोई भी, न किसी के सम्मान और ख्याति पर हमलों के लिए उनकी गोपनीयता, परिवार, घर या पत्राचार के साथ मनमाना हस्तक्षेप के अधीन किया जाएगा। ऐसे हस्तक्षेप या हमलों के खिलाफ कानून का संरक्षण करने का अधिकार है।

अनुच्छेद 13।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को प्रत्येक देश की सीमाओं के भीतर आंदोलन और निवास की स्वतंत्रता का अधिकार है।
(2) प्रत्येक व्यक्ति को किसी भी देश को छोड़ने के अपने ही सहित, और अपने देश में लौटने के लिए करने का अधिकार है।

अनुच्छेद 14।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को सताये जाने पर दूसरे देशों शरण में आनंद का अधिकार है।
(2) यह सही मायने में गैर-राजनीतिक अपराधों से या संयुक्त राष्ट्र के उद्देश्यों और सिद्धांतों के विरुद्ध कार्य से लाभ ऐसे मामलों में लागू नहीं किया जा सकता है।

अनुच्छेद 15।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को एक राष्ट्रीयता का अधिकार है।
(2) किसी को भी मनमाने ढंग उसकी राष्ट्रीयता से वंचित है और न ही उसकी राष्ट्रीयता परिवर्तन करने से मना कर दिया जाएगा।

अनुच्छेद 16।

(1) के कारण जाति, राष्ट्रीयता या धर्म के लिए किसी भी सीमा के बिना पुरुषों और पूर्ण आयु की महिलाओं, आपस में विवाह करने और परिवार को स्थापन करने का अधिकार है। वे शादी के दौरान और उसके विघटन पर, शादी के लिए के रूप में अधिकार के बराबर के हकदार हैं।
(2) विवाह का इरादा रखने वाले स्त्री-पुरुषों की पूर्ण और स्वतंत्र सहमति के साथ ही विवाह हो सकेगा।
(3) परिवार समाज की स्वाभाविक और बुनियादी सामूहिक इकाई है और उसे समाज तथा राज्य द्वारा संरक्षण पाने का हकदार है।

अनुच्छेद 17।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को दूसरों के साथ सहयोग में के रूप में के रूप में अच्छी तरह से अकेले संपत्ति रखने का अधिकार है।
(2) किसी को भी मनमाने ढंग से अपनी संपत्ति से वंचित नहीं किया जाएगा।

अनुच्छेद 18।

प्रत्येक व्यक्ति को विचार, अंतरात्मा और धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार है; यह सही शिक्षण, अभ्यास, पूजा और पालन में अपने धर्म या विश्वास को प्रकट करने के लिए, अकेले या दूसरों के साथ मिलकर तथा सार्वजनिक रूप में अथवा निजी, अपने धर्म या विश्वास है, और स्वतंत्रता को बदलने की स्वतंत्रता भी शामिल है।

अनुच्छेद 19।

प्रत्येक व्यक्ति को विचार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार है; यह सही है, बिना हस्तक्षेप के कोई राय रखना और देने के लिए सूचना और विचारों को किसी भी मीडिया के माध्यम से और चाहे सीमाओं की आजादी के लिए भी शामिल है।

अनुच्छेद 20।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को शांतिपूर्ण विधानसभा और संघ की स्वतंत्रता का अधिकार है।
(2) किसी को भी किसी संस्था का सदस्य बनने के लिए मजबूर हो सकता है।


अनुच्छेद 21।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को सीधे या स्वतंत्र रूप से चुने गए प्रतिनिधियों के माध्यम से, अपने देश के शासन में भाग लेने का अधिकार है।
(2) प्रत्येक व्यक्ति को अपने देश में सार्वजनिक सेवा प्राप्त करने का समान अधिकार है।
(3) लोगों की इच्छा सरकार की सत्ता का आधार होगा; इस वसीयत के सार्वभौम और समान मताधिकार द्वारा होंगे और गुप्त मतदान द्वारा या किसी अन्य समान स्वतंत्र मतदान पद्धति से आयोजित किया जाएगा, जो समय-समय पर और असली चुनावों में व्यक्त किया जाएगा।

अनुच्छेद 22।

हर कोई, समाज के एक सदस्य के रूप में, सामाजिक सुरक्षा का अधिकार है और राष्ट्रीय प्रयास और अंतरराष्ट्रीय सहयोग के माध्यम से और आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों अपरिहार्य के प्रत्येक राज्य के संगठन और संसाधनों के लिए के अनुसार, साकार करने के लिए हकदार है उसकी गरिमा और उनके व्यक्तित्व के मुक्त विकास।

अनुच्छेद 23।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को काम के सिर्फ और अनुकूल परिस्थितियों के लिए और बेरोजगारी के खिलाफ संरक्षण के लिए, रोज़गार के चुनाव के लिए, काम करने का अधिकार है।
(2) प्रत्येक व्यक्ति को, बिना किसी भेदभाव के समान कार्य के लिए समान वेतन का अधिकार है।
(3) काम करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को अधिकार है कि और यदि आवश्यक हो तो अनुकूल पारिश्रमिक सामाजिक सुरक्षा के अन्य साधनों के द्वारा, अपने और अपने परिवार के लिए मानव गरिमा के लायक एक अस्तित्व है, और पूरक के लिए सुनिश्चित करने।
(4) प्रत्येक व्यक्ति को अपने हितों की रक्षा के लिए ट्रेड यूनियनों में शामिल होने का अधिकार है।

अनुच्छेद 24।

हर कोई काम के घंटे और वेतन के साथ समय-समय पर छुट्टियों की उचित सीमा सहित आराम करने का अधिकार और अवकाश है।

अनुच्छेद 25।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को स्वास्थ्य और खुद का और भोजन, वस्त्र, आवास और चिकित्सा देखभाल और आवश्यक सामाजिक सेवाओं सहित उसके परिवार की भलाई के लिए पर्याप्त रहने का एक मानक के लिए सही है, और की घटना में सुरक्षा का अधिकार है बेरोजगारी, बीमारी, विकलांगता, विधवापन, वृद्धावस्था या उसके नियंत्रण से परे परिस्थितियों में आजीविका के अन्य कमी है।
(2) जच्चा और बच्चा को खास सहायता और सुविधा के हकदार हैं। सभी बच्चों में या विवाह के बाहर पैदा हुए हैं, चाहे एक ही सामाजिक संरक्षण प्राप्त है।

अनुच्छेद 26।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को शिक्षा का अधिकार है। शिक्षा कम से कम प्रारंभिक और बुनियादी अवस्थाओं में निःशुल्क होगी। प्रारंभिक शिक्षा आवश्यक होगी। तकनीकी और व्यावसायिक शिक्षा आम तौर पर उपलब्ध कराया जाएगा और उच्च शिक्षा योग्यता के आधार पर सभी को समान रूप से सुलभ हो जाएगा।
(2) शिक्षा मानव व्यक्तित्व का पूर्ण विकास और मानव अधिकार और मौलिक स्वतंत्रता के लिए सम्मान का मजबूत बनाने के लिए निर्देशित किया जाएगा। यह सभी जातियों, जातीय या धार्मिक समूहों के बीच आपसी सद्भावना, सहिष्णुता और मैत्री का विकास होगा और शांति बनाए रखने के लिए संयुक्त राष्ट्र की गतिविधियों को आगे बढ़ाया जाएगा।
(3) माता-पिता को अपने बच्चों को दी जाएगी कि शिक्षा की तरह का चयन करने के लिए एक पूर्व का अधिकार है।

अनुच्छेद 27।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को कला का आनंद लेने, तथा वैज्ञानिक उन्नति और उसकी में साझा करने के लिए, समाज के सांस्कृतिक जीवन में भाग लेने के लिए स्वतंत्र रूप से सही है।
(2) प्रत्येक व्यक्ति को वह लेखक है जो किसी भी ऐसी वैज्ञानिक साहित्यिक या कलात्मक कृति से उत्पन्न नैतिक और आर्थिक हितों की रक्षा का अधिकार है।

अनुच्छेद 28।

हर कोई अधिकार है और इस घोषणा में उल्लिखित स्वतंत्रता पूरी तरह से महसूस किया जा सकता है, जिसमें एक सामाजिक और अंतर्राष्ट्रीय व्यवस्था करने का हकदार है।

अनुच्छेद 29।

(1) प्रत्येक व्यक्ति को अपने व्यक्तित्व का स्वतंत्र और पूर्ण विकास संभव है जो अकेले में समाज के प्रति कर्तव्य है।
(2) अपने अधिकारों और स्वतंत्रता का प्रयोग करते हैं, हर कोई केवल पूरी तरह से दूसरों के अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए कारण मान्यता और सम्मान हासिल करने के प्रयोजन के लिए और नैतिकता का सिर्फ जरूरतों को पूरा करने के लिए कानून द्वारा निर्धारित कर रहे हैं के रूप में ऐसी सीमाओं के अधीन होगा , सार्वजनिक व्यवस्था और लोकतांत्रिक समाज में सामान्य कल्याण।
(3) इन अधिकारों और स्वतंत्रताओं का उपयोग किसी मामले में संयुक्त राष्ट्र के उद्देश्यों और सिद्धांतों के विरुद्ध नहीं किया जाएगा।

अनुच्छेद 30।
 इस घोषणा में कुछ भी नहीं किसी भी राज्य, समूह या व्यक्ति के लिए किसी भी गतिविधि में संलग्न करने के लिए या यहां बताए गए अधिकारों और स्वतंत्रताओं में से किसी का विनाश करने के उद्देश्य से किसी भी कार्य को करने के लिए किसी भी अधिकार है जिसका अर्थ के रूप में व्याख्या की जा सकती है।

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महार कोण होते?  वेशीबाहेर राहून गावाचं रक्षण करणारा, शेती, गावांच्या सीमा सांगणारा, व्यापार्यांना संरक्षण पुरवणारा, शेतसारा आणि राज्याचा खजिना नियोजित ठिकाणी सुरक्षित पोहोचवणारा, असा समाजाचा रक्षक म्हणजे महार समाज. पण कामाच्या स्वरूपामुळं त्यांना वेशीबाहेरच ठेवण्यात आलं… महार कोण होते? या प्रश्नाचे उत्तर देण्याआधी सर्वप्रथम महार समाज म्हणजे काय हे समजावून घ्यायला पाहिजे. जे सध्या माहित आहे ते असेः 1. महार समाजाचे वास्तव्य गावकुसाबाहेर होते. 2. महार समाज ग्रामरक्षणाचे कार्य करत होता. वेशीचे रक्षण हे त्याचे नुसते कर्तव्यच नव्हे तर जबाबदारी होती. चोर नाही सापडला तर चोरीची भरपाई महारांनाच द्यावी लागत असे. 3. चोरांचा माग काढणे, गावात येणार्या जाणार्यांची नोंद ठेवणे, संशयितांना वेशीवरच अडवून ठेवणे हे त्यांचे कार्य होते. 4. शेतीच्या वा गावाच्या सीमांबाबत तंटे उद्भवले तर महाराचीच साक्ष अंतिम मानली जात असे. 5. महारांची स्वतंत्र चावडी असे आणि तिचा मान गाव-चावडीपेक्षा मोठा होता. 6. व्यापारी जेंव्हा आपले तांडे घेवून निघत तेंव्हा त्यांच्या रक्षणासाठी महारांची पथके नियुक्त असत.

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